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                為啥中國古今詩人最扎堆的地方在河南?河南的月亮最圓!

                來源:大象新聞·東方今報 2022-09-07 08:42:52
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                • 天天315維權

                據說自先秦至清朝末,中國古代有影響并有作品存世的詩人有兩萬余名,河南有1063名詩人。

                僅《唐詩三百首》中所選的76個詩人中,河南籍的就有25人,約占總數的三分之一。假如古代有朋友圈,他們會怎么曬月亮呢?

                01

                我想你但我不說

                那咱就看看月亮吧

                鞏義人杜甫,自從47歲最后一次離開河南,一直在巴蜀一帶飄蕩。

                他的詩里經常出現異鄉的月亮,擁有姓名的,還得數鄜州月。

                今夜鄜州月,閨中只獨看。

                遙憐小兒女,未解憶長安。

                香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。

                何時倚虛幌,雙照淚痕干。

                鄜州,是今天陜西富縣。天寶十五載(756)六月,安史叛軍攻進潼關,杜甫帶著妻小逃到鄜州,寄居羌村。

                七月,太子李亨背著他爹李隆基在銀川即位,當了皇帝。杜甫便于八月間離家北上延安,企圖趕到銀川,為平叛效力。

                但當時叛軍勢力已膨脹到鄜州以北,他啟程不久,就被叛軍捉住,送到淪陷后的長安。

                被控制人身自由的老杜看著長安的月亮,想起了還住在鄜州的老婆孩子,望月思家,用妻子的口吻寫下了這首千古傳誦的名作。

                老杜去世的一千年以后,一個叫夏目漱石的日本作家將I love you譯為“月が綺麗ですね(今夜月色很美)”,這句翻譯成為了日式含蓄告白的一個句式。

                其實在我看來,這也不是夏目獨創的,畢竟同樣的意思,老杜早就給他老婆說過了。

                02

                俺家月亮最好

                不接受反駁

                三年之后,老杜又望了一次月,懷念他的弟弟。

                戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。

                露從今夜白,月是故鄉明。

                有弟皆分散,無家問死生。

                寄書長不避,況乃未休兵。

                這年九月,史思明從范陽引兵南下,攻陷開封,西進洛陽,山東、河南都處于戰亂之中。

                杜甫入川,途中創作了我們熟知的《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。

                四川雖無戰亂,生活相對安定,但他仍然不開心,因為幾個弟弟正分散在汴洛一帶,戰事阻隔,音信不通,他怎么能安安生生地賞月?

                白露的夜晚,清露盈盈,令人頓生寒意。

                到底是故鄉的月亮圓,還是人更團圓?恐怕老杜也說不清。

                同樣的遭遇和感觸,同為河南老鄉的白居易,也有過體會。公元八世紀末,地方割據勢力叛亂,河南境內又是一片戰火。白居易看到的月亮,不再是“露似珍珠月似弓”的可愛模樣了。

                他自己在詩的小序里寫:河南發生了戰亂,家人們也天各一方。大哥在景德鎮,七哥在臨安縣,十五哥在安徽和縣,其他的弟弟妹妹有的在徐州,有的在渭南。

                吊影分為千里雁,

                辭根散作九秋蓬。

                共看明月應垂淚,

                一夜鄉心五處同。

                兄弟姐妹,分散在五個地方,而五個地方的月亮,應是同樣的圓,但人間的多少個家庭,卻因為戰火,而缺陷著、分散著。

                大家看著月亮,恐怕都要落淚了吧?

                03

                洛陽最好的不止牡丹花

                還有月亮

                很多人的友情靠共患難磨練出來的,比如白居易和他的好基友元稹、劉禹錫,畢竟他們一同經歷了二王八司馬的貶謫。

                而在宋代,有一些文人的友情卻來自吃喝玩樂。那就是北宋洛陽文人集團,比如歐陽修、梅堯臣、錢惟演。

                歐陽修27歲考中進士,被宋仁宗安排到了洛陽給一把手錢惟演當秘書。

                錢長官是個快意人生的人,經常舉辦酒會、詩會什么的,春天還要組織下屬一起觀賞牡丹花。歐陽修、梅堯臣這一幫年輕孩兒在錢長官的帶領下,日益結下了深厚的友誼。

                歐陽修和梅堯臣等人經常利用上班時間去洛陽周邊的縣里玩耍。

                有一次被大雪困在伊川,錢長官非但沒有怪罪,反而送去了廚子和歌女。這一幫文人真是被錢長官慣得要上天了。

                后來,三年任職期滿,梅堯臣調去了孟州,錢長官被貶湖北,歐陽修也要離開洛陽去開封。離別之際,歐陽修用一首《玉樓春》,寫出來洛陽和他自己的“春江花月夜”。

                洛陽正值芳菲節。

                秾艷清香相間發。

                游絲有意苦相縈,

                垂柳無端爭贈別。

                杏花紅處青山缺。

                山畔行人山下歇。

                今宵誰肯遠相隨,

                惟有寂寥孤館月。

                老朋友一一離開洛陽,只有洛陽的月亮送我最后一程。

                老歐從此宦海沉浮幾十年,退居鄉野,也曾為官將相,但洛陽的三年,是他這輩子最好的三年。

                04

                即使國破家亡

                大宋的月亮也沒南唐好

                洛陽的月亮送別了歐陽修的青春年華,而東京的月亮則照進了李煜的故國夢。同樣是大宋的月亮,只是作為南唐后主,李煜遠沒有歐陽修幸運。

                李煜是寫月的高手。亡國之后,他被趙匡胤封為違命侯,居住在如今的開封孫李唐村。

                當時遺跡,早已難尋,他所作的詞句,卻長久不衰。

                無言獨上西樓,

                月如鉤。

                寂寞梧桐深院鎖清秋。

                他望向那彎殘月,心頭百味雜陳,剪不斷,理還亂,是一種離愁,百般蕭索。大宋的月亮不圓啊!

                太平興國三年(978)七月七日,是李煜41歲的生日。那天晚上,他在寓所命歌妓作樂,唱新作《虞美人》詞,他一開口便唱出了“春花秋月何時了,往事知多少”。

                三春花開,中秋月圓,歲月不斷更替,人生多么美好。可囚犯的苦難歲月,什么時候才能完結呢?

                茍且偷生的小樓又一次春風吹拂,春花又將怒放,可南唐故國在哪里呢?

                這首詞傳到了宋太宗耳朵里,太宗大怒,命人賜藥酒,將他毒死。

                這天的月亮,不圓,定格在了李煜四十年的人生里。

                05

                第一個賞月人咱不知道

                但第一首詠月詩誕生在淮陽

                早在三千年前,淮陽人就開始對著月亮作詩了。《詩經·陳風》里有首詩叫《月出》,是這樣的:

                月出皎兮,佼人僚兮,

                舒窈糾兮,勞心悄兮。

                月出皓兮,佼人懰兮,

                月出照兮,佼人燎兮,

                舒夭紹兮,勞心慘兮。

                是一首歌月懷人的詩。一位美麗的女子站在月光下,詩人遠遠地望著妹子,怦然心動,不能自已。

                詩人鄭振鐸曾經這樣描述本詩的意味:“其情調的幽雋可愛,大似在朦朧的黃昏光中,聽小提琴的獨奏,又如在月光皎白的夏夜,聽長笛的曼奏。”

                也許因為月總是孤獨地懸在無垠的夜空,也許因為它普照一切,籠蓋一切,月下懷人的作品總給人以曠遠的感覺。

                望月懷人的迷離意境和傷感情調一經《月出》開端,后世的同類之作便源源不斷。

                李白《送祝八》“若見天涯思故人,浣溪石上窺明月”,杜甫《夢太白》“落月滿屋梁,猶疑見顏色”,常建《宿王昌齡隱處》“松際露微月,清光猶為君”,王昌齡《送馮六元二》“山月出華陰,開此河渚霧,清光比故人,豁然展心悟”,此類甚多,大抵出自《月出》。

                不管它們如何變換著視角,變換著形式,變換著語言,但似乎都只是一種意境,一種情調,即迷離的意境,悵惘的情調。

                這種意境與情調,最早也可以追溯到《月出》。這些濫觴于《月出》的望月懷人詩賦作品,總能使人受到感動與共鳴,這也正如月亮本身,終古常見,而光景常新。

                06

                歷史上第一個文藝沙龍

                如何組織賞月活動

                關漢卿曾自稱是“我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花,攀的是章臺柳。”

                在古詩詞中,“梁園月”常常與“洛陽花”并排出現。提起洛陽,便想起牡丹;而提起梁園,便想起月。可見“梁園月”,已經成為最佳賞月地的代表之一。

                西漢初年,漢文帝封其子梁孝王劉武于都城睢陽,建立梁國。

                劉武倒也不含糊,在睢陽東南平臺一帶大興土木,建造了規模宏大、富麗堂皇的梁園。又在園內建造了許多亭臺樓閣,種植了松柏、梧桐、青竹等奇木佳樹。

                梁園的建成一時轟動天下,成為人們向往的勝地。盡管此前曾有漢景帝修建的上林苑在先,但梁園無論是規模上還是投資上和景物設置上,都超過了上林苑,按當時的規矩有僭越的嫌疑。

                但由于漢景帝在皇位問題上一直對這個唯一的同胞兄弟心懷愧疚,也就睜一只眼閉一只眼,不以為忤,反而對此多有褒獎,從而為后世留下了這樣一座名垂千古的風雅場所。

                梁孝王劉武喜好招攬文人謀士,西漢時期的大文學家司馬相如,辭賦家枚乘等都經常跟梁孝王一起吟詩作賦,吹彈歌舞。劉武曾在園中設宴,司馬相如、枚乘等都應召而至,成為竹蔭蔽日的梁園賓客,并為之吟詠。

                歷代的名人騷客多有到梁園懷古、追思梁孝王風范者,李白、杜甫、高適、枚乘等都曾在此留下了傳誦千古的篇章,尤以李白的《梁園吟》最為著名,也留下了“梁園雖好,終非故鄉”的遺憾。因此,當時的梁園可算是中國最早的文學會館。

                河南是一片詩的沃野,《詩經》從未走出過河南,漢賦晉風盡在中原,唐詩宋詞河洛占半,現當代詩壇,河南詩人的聲音也恍如黃鐘大呂。

                這個中秋,由河南省詩歌學會鄭州分會、鄭州市文廣旅局、鄭州廣播電視臺和豫記聯合主辦,鄭州交通廣播、鄭州新聞廣播承辦,河南省華僑國際文化藝術交流協會、知乎河南、華人頭條河南頻道、黃河文創網協辦的這場詩會,將在9月9日(農歷八月十四)月圓時刻,在大玉米前舉行。

                昨晚,豫記征集令一經發出便引發熱烈關注,人民日報客戶端、河南日報客戶端、今日頭條、環球網、大河網、鳳凰河南、鄭州日報、網易河南、頂端、正觀、華人頭條等知名媒體紛紛轉發。

                嵩門待月不忍歸,唯有詩情相與配。

                每到天新月圓的時刻,河南人的詩情,就如同田野里的收獲一樣碩果累累。

                【征集令】

                @全體河南人,我們的故鄉正在走進最具詩意的季節,那輪你最熟悉而又陌生的明月即將升起。疫情只能阻隔我們的腳步,卻不能阻擋河南人執著返鄉的那顆心。跨越山河大海,穿越四季變幻,這個中秋,讓我們來一次對故鄉詩意的表白吧。

                如果你是豫記的成員、豫記的作者、豫記的讀者,請用文字、詩歌、圖片、視頻的方式,對我們的故鄉傾訴。

                【表白方式】

                你可以在你所在的城市,尋找一個地標拍攝一張圖片、錄制一段視頻、創作一首詩詞、說上一段祝福,注明姓名、籍貫、職業、所在城市,發送到郵箱yujimedia@163.com。

                在自己的微博、抖音、視頻號、朋友圈等社交媒體上,尾部注明話題“#詩月鄭團圓”,并@三名好友和豫記發布。

                你的表白,將有機會于9月9日晚,在鄭州大玉米前舉辦的“詩月鄭團圓中秋詩會”上,以網絡直播的方式和全球河南老鄉見面。

                屆時,豫記新媒體矩陣,鄭州廣播電視臺新媒體矩陣,及省市主流媒體、網絡媒體、新媒體平臺都將同步報道。

                此外,眾多世界各地的豫記大咖、遍布四海的河南鄉賢也將和我們一起共同傳播這場詩意的盛會。

                責任編輯:蘭明群
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